2. Wikipediassa sanotaan seuraavaa:

”Vuonna 1852 tapahtui ns. Kautokeinon tragedia. Kautokeinoon syntyi tuolloin hurmoksellinen liikehdintä. Kylässä asuvat saamelaiset lukivat Laestadiuksen saarnakarttoja ja tulkitsivat niitä omin päin, sillä kylässä ei ollut pappia. Raamattu jäi syrjään ja väkivalta tuli sallituksi "perkeleen omia vastaan". Myös tiedetään kautokeinolaisten saaneen käsiin Lutherin kirkkopostillan, jossa eräässä saarnassa Luther sanoo "Minä olen Kristus", josta kautokeinolaiset keksivät olevansa Kristus ja siten oleva mahdollinen tuomitsemaan ihmisiä helvettiin. Myös samaan aikaan tapahtuneet ankarat takaiskut ainoaa elinkeinoa poronhoitoa vastaan lisäsivät turhautuneisuutta. Piispa Juell vieritti syyn tapahtuneesta Laestadiukselle, mutta kuningas antoi vapauttavan lausunnon.” 

(http://fi.wikipedia.org/wiki/Lars_Levi_Laestadius) 

 

Verratkaa kyseistä tulkintaa vuoden 1852 traagisista tapahtumista Nils Gaupin elokuvaan Kautokeinon kapina. Keskustelkaa tulkintojen erilaisuudesta ja miettikää millaisia asioita ja seurauksia tästä vaietusta tapahtumasta on voinut seurata eri henkilöille.